
云南旅游六天七夜旅游攻略,云南旅游六天七夜旅游攻略图

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听说云南有个世界上历时最长的节日,是什么节?
云南玉溪有一个“世界之最”----世界上历时最长的节日,米线节,历时81天。
提到云南的吃食,排名第一的大概就是米线了。云南人与米线的情愫不是一句两句可以表述清楚的。于云南人而言,一碗米线胜过山珍海味,一碗米线更是承载了云南人对云南这片热土的热爱和虔诚。
而玉溪人对米线更有着难以割舍的情结,并滋生出一个世界上最长的节日——米线节。
玉溪的米线节,从元世祖至元十三年(1276年)设新兴州算起,已有700多年的历史,节日起源于对土主神的崇祀。
古时候,新兴坝子连降七天七夜暴雨,农田房屋尽毁,百姓苦不堪言。这时,管理水利的官员阿普丢下双亲儿女,带领百姓兴修水利,补栽补种,三过家门而不入,最终战胜了灾害。
经过三年的治理,百姓过上了丰衣足食、安居乐业的日子。但是,阿普却积劳成疾离开了人世。
阿普治水,为民造福,功在千秋,村民捐钱出力建盖土主庙以示纪念,土主庙落成之时,各村民众齐聚做会,大摆宴席,以示感恩。
宴席之上,除了传统的酥烧八大碗外,最醒目的就是米线,扒肉米线、杂酱米线、焖肉米线、鳝鱼米线、肘子米线、凉米线……应有尽有,米线节由此而生。
全国各位民族同胞们你们家乡有没有过农历7月14节日的?
农民回答谢邀
我们家乡地处江苏省盐城地区,我们这里自古就有祀思祖宗烧七月半的日子(七月十五叫七月半),这天活着的子孙纪念己故的祖先,买好菜,香烛纸马,烧化祖宗,其实这都是纪,也叫孝心。
我认为要对活着的老人孝,孝敬父母,让老人过好幸福的晚年,让他们享点福,到社区跳跳舞,老人相互谈谈,开心快乐过晚年,有钱买点好衣服,买点老人爱吃的东西给他,让他们享亨天伦之乐。这才叫真孝心。死去烧钱化纸叫纪念,活着的老人买给他们吃穿用这叫让老人享受真孝心。
为什么刘邦从反秦到白登山都是自己带兵,而不是坐镇后方指挥?
分两个阶段,有两个原因。
一:反秦时为什么自己带兵
刘邦举事之初,手下都有谁呢?有名的也就是萧何、曹参、樊哙、周勃、夏侯婴、灌婴等,也算他运气,乡下好朋友当中就有这么多能人,然而,这些人当中谁能带兵呢?
萧何,显然不行,虽然以后是兴汉第一功臣,但,长处在于理政,而不是带兵,说完全不会打仗,那是不可能的事,但当统帅,独立承担一个方面的任务,肯定有点力不从心,其余曹参、樊哙、周勃等,都不是职业军人出身,打仗全凭一股子血勇之气,敢拼敢杀,这样的人,按孙子的划分,充其量只能算做猛将,而不能算成智将,而独自带兵,需要的恰恰是智慧,而不是血勇,也就是说,刘邦反秦时,身边没几个军事方面可用的能人,万般无奈,只能自己带兵,否则,你当他不愿意自己省点事。
这种状况一直持续到韩信、英布、彭越等归汉,刘邦才有了可堪大用的方面军统帅,从此,侧翼的侧翼,后方的后方,他不就全用上了吗。
二:白登山之后为什么还自己带兵
白登山之围在汉成立之后,这时候,韩信、英布这些人还在,萧何有别的事,曹参等也成长起来,手下也有了点将星云集,人才济济的局面,可事情到了这般份儿上,他为什么还自己带兵,而不是坐镇后方指挥。
原因是,天下到手以后,心态也随之发生了变化,就如小孩儿拿着黄金走在闹市,看谁都是抢劫犯,看谁都不放心,在这种状况下,他怎肯把军事大权交到别人手里,那不是把刀子送给人家,还求着人家不要杀他吗,最起码 刘邦心中是这样想的,因为要不是多疑,要不是怀疑别人想夺他的江山,立国以后,他也不至于那么忙,五十多岁的年纪,还整天价东跑西颠,一天都不得安生。
其实这种心态也很正常,历史上有多少人,可以贡品煎饼而不能共富贵。综上, 得出的结论就是,反秦时无人可用,所以得自己带兵,立国后,对谁都不放心,所以也的自己带兵,当皇帝就这么尴尬,这也是没办法的事。
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